«Пахнет яблоком и медом по церквам твой кроткий Спас…», писал Сергей Есенин. <br><br>Во вторник 14 августа православные отметили Медовый спас. С этого дня у верующих начался Успенский пост, который продлится две недели. Установлением Успенского поста Церковь побуждает верующих подражать Пресвятой Богородице, которая всю свою жизнь проводила в подвигах поста и молитвы.<br><img src src="/upload/news/17_08_07/Still0821_00000.jpg" alt="" /><br>
«Пахнет яблоком и медом по церквам твой кроткий Спас…», писал Сергей Есенин.
Во вторник 14 августа православные отметили Медовый спас. С этого дня у верующих начался Успенский пост, который продлится две недели. Установлением Успенского поста Церковь побуждает верующих подражать Пресвятой Богородице, которая всю свою жизнь проводила в подвигах поста и молитвы.
А в это воскресенье, 19 августа, Русская Православная церковь отмечает праздник Преображения Господня (в народе — Яблочный Спас).
Праздник этот установлен в память славного преображения Иисуса Христа пред учениками, чтобы показать им силу Своего Божественного величия и подкрепить их веру перед приближающимися Его страданиями и Голгофой. <br><img src src="/upload/news/17_08_07/Still0821_00001.jpg" alt="" /><br>
Как описывают Евангелия, в конце земной жизни Иисус Христос открыл Своим ученикам, что Ему надлежит пострадать за людей, умереть на Кресте и воскреснуть. За сорок дней до распятия Иисус возвел трех апостолов — Петра, Иакова и Иоанна — на гору Фавор. Там Иисус предстал перед своими учениками в истинном божественном обличии. Лик Его преобразился: лицо просияло, а одежды сделались ослепительно белыми, блистающими как свет. С преобразившимся Христом беседовали явившиеся ветхозаветные пророки Моисей и Илия, которые олицетворяют Закон и служение пророков. Беседующих осенило облако, из которого раздался голос Божий: "Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в котором Мое благоволение. Его слушайте".<br><img src src="/upload/news/17_08_07/Still0821_00002.jpg" alt="" /><br>
Празднованием Преображения Господня Церковь торжественно исповедует и прославляет соединение Божества и человечества в лице Иисуса Христа. Своим Преображением Спаситель позволил людям воочию лицезреть Преображение, которое ожидает человека в Царствии Божием. Этот свет преображенного человеческого естества изображается на иконах святых золотыми нимбами. Слова апостола Иоанна о том, что "Бог есть свет", вовсе не удачная метафора, а знание, опытно приобретенное на горе Фавор.<br><img src src="/upload/news/17_08_07/Still0821_00003.jpg" alt="" /><br>
Сейчас туда организованно поднимаются группы христианских паломников: за сорок минут они достигают вершины, следуя теми же тропами, которыми некогда прошли Христос и Его ученики…
В праздничном Преображенском тропаре есть такие слова: "да возсияет и нам грешным, Свет твой неприступный". Они выражают стремление верующих к стяжанию (т. е. обретению) Духа Святого, к тому чтобы стать причастниками Божественного света и поделиться этой радостью с ближним.<br><img src src="/upload/news/17_08_07/Still0821_00004.jpg" alt="" /><br>
В народе праздник Преображения известен как ‘Спас второй’, ‘Спас яблочный’ или ‘Спас на горе’. Пришло время урожайных сборов, и Праздник Яблочного Спаса становится для верующих поводом к радости о щедрости земли. Церковью с апостольских времен установлено освящать в этот день созревшие овощи и фрукты.
По древнему обычаю колосья и виноград приносили в храм в благодарность Богу за Его любовь, за дарование щедрого урожая. Но символическое значение этой традиции состоит еще и в том, что природа, искаженная после грехопадения человека, нуждается в обновлении не меньше самого человека. Освящение плодов – это символ будущего преображения природы, символ преображения человека, пошедшего за Христом, символ Праздника Преображения Господня.
В тех странах, где не растет виноград (в том числе и в России), установился обычай освящать вместо винограда яблоки. Поэтому в народе праздник Преображения и получил также название Яблочный Спас. <br><img src src="/upload/news/17_08_07/Still0821_00005.jpg" alt="" /><br>
Говорят, что до Яблочного Спаса нельзя есть яблоки и виноград. Но священнослужители считают, что меру этого воздержания каждый человек должен определять для себя индивидуально или по совету с духовником. Но не стоит утверждать, что вкушение яблок становится грехом, который нужно исповедовать пред Крестом и Евангелием.
В календаре земледельца Яблочный Спас упоминается как встреча осени, потому что приблизительно с этого дня становятся холоднее вечера, а журавли отправляются на юг.
В народе заметили: какая погода будет на Яблочный Спас, таким будет и январь. Также по погоде на Яблочный Спас определяется погода осенью. Если сухой день — к сухой осени, мокрый — к сырой, а ясный — к суровой зиме.
В этот день обычно пекут яблоки, блины и пироги с яблоками, грибами и ягодами — всем, чем одаривает огород и лес. Тем, кто постится, пироги нужно печь из постного теста (т. е. без молока, яиц и сливочного масла). На Яблочный Спас Яблоки заготавливаются впрок: их сушат, замачивают, консервируют, начинают заготовку яблочных компотов и варенья на зиму.
Люди верят и в то, что на Преображение яблоки становятся волшебными. Откусив яблочка, можно загадать желание и оно обязательно сбудется. Считается также, что с Яблочным спасом приходят первые холода. А потому в старину существовал обычай — в этот день в широком поле провожать песнями закат первого осеннего солнца.
Преображение — это визуальное явление царства Божьего на земле, который напоминает людям о необходимости духовного преображения.